THE SHOT CAPTAINS TABLE " FUKUDA "
元外国航路船長からのたより
迷い・悩みに「答え」をくれる１５項目
2010.03.09 Tuesday 02:29
人との「関わり方」を変えてみては。
１．人に尽くす。
たとえば自分が幸せになりたいと思うなら、周りの人たちも幸せでなければなりません。そのためには他人に尽くすことが、自らの幸福につながっていくのです。
自分の考えに固執しない。そして人の幸せのために尽くす。
この考えを心にとどめておくことで、ずっと心地よく生きられるのです。
２．欲ばらない、イライラしない、物事の道理を知る。
３．「おかげさま」の気持ちをもつ。
４．理屈を押し付けない。
５．言葉ではなく、心を伝える。
６．相手の長所に目を向ける。
７．ひとりの人と深く付き合う。
最近の世の中は、上辺だけの人間関係に目がむいているような気がします。つきあいは広いほうがいい。人脈が大事。もちろん仕事の世界ではそういう価値感もあるでしょう。
でも、プライベートなことに関して言えば、知り合いなんて少なくてかまわない。そもそも、心の底から信頼し合える人間なんて、そんなに多くいるはずないのです。
百人との浅い関係より、たった一人のとの深い関係を築く方が豊かと思います。
８．皆に好かれる必要はない。（とらわれない、かたよらない、こだわらない）
「この人とはうまくやっていこう」「この人とは仲良くなろう」。そんなことを考える必要はありません。うまくやることに執着し、仲良くしなければと自分を縛ってしまう。嫌われたくないという気持ちばかりが先走ってしまう。だから、人間関係のストレスが生じてくるのです。
つまらい執着を断ち切って、悠々と生きませんか。あえて嫌われる必要はないけれど、あえて好かれなくてもかまわない。そんな気持ちをもつことです。
９．無理に白黒をつけない。（折り合いをつけるということ）
物事には白黒つけられないこともあります。ならば、無理してはっきりさせるのではなくていいではないですか。
１０．あるがままを見る。（好き嫌いで悩まない一番の方法）
「部下のせいで」とか「あの上司さえいなければ」とか、とかく人間関係は悩ましい。最初から付き合わなければいいのだけれど、仕事などではそうはいきません。人間関係の悩み。これは永遠のテーマと言えるでしょう。
災いも福も、その源はみな同じ所から来ているもの。憎しみも親しみも同じです。
では、その正体は「あなたの心」です。好きか嫌いかは、全部自分の心が決めているのです。これはとても難しいことですが、あるがままを見ることが出来るようになったら、好きも嫌いもなくなりますよ。
１１．上手に距離を置く
言葉というものは大切なものです。でもそれ以上に大切なのは、言葉に振り回されないということです。同僚の一言が、心にトゲのように刺さってしまうこともある。でも、そんなネガティブな言葉は、早く忘れ去ってしまうこと。そして、上手に「聞き流す」術を身につけることです。
物事に執着しない。言葉にも執着しない。人間関係がうまくいかないときも、その関係に執着しないで、少し距離をおいてみる。
１２．損得を考えない。（苦手意識は、どこから生まれるのか）
どうしても苦手意識をもってしまう。相手に悪気はないのに、その人の言葉や行動が無性に気に障る。周りにそんな人がいるかもしれません。
なぜ、そのように「苦手意識」をもつのでしょうか？
それは、自分の中で勝手に人を分別しているからです。百人の人がいれば百通りの考え方、価値観があるのは当たり前のこと。
「損得感情」で分けるのではなく、ウマが合うか合わないかくらいの「感覚」にとどめておく。そうすれば、人間関係の悩みはぐんと軽くなるはずです。
１３．言葉だけにとらわれない。
人の気持ちは、言葉では言いつくせないことがあるものです。あるいは的確な言葉を探せない人もいるでしょう。だからこそ、人には「気持ちを察する」という能力が与えられているのです。
相手の言葉に耳で聞くのではなく、相手の言葉に心を寄せてあげることです。
１４．人の意見に振り回されない。（迷いのもとを断ち切るコツ）
「決断力」とは自分を強く信じる力です。
１５．人を喜ばせる。
（禅・枡野俊明著から抜粋）
１．人に尽くす。
たとえば自分が幸せになりたいと思うなら、周りの人たちも幸せでなければなりません。そのためには他人に尽くすことが、自らの幸福につながっていくのです。
自分の考えに固執しない。そして人の幸せのために尽くす。
この考えを心にとどめておくことで、ずっと心地よく生きられるのです。
２．欲ばらない、イライラしない、物事の道理を知る。
３．「おかげさま」の気持ちをもつ。
４．理屈を押し付けない。
５．言葉ではなく、心を伝える。
６．相手の長所に目を向ける。
７．ひとりの人と深く付き合う。
最近の世の中は、上辺だけの人間関係に目がむいているような気がします。つきあいは広いほうがいい。人脈が大事。もちろん仕事の世界ではそういう価値感もあるでしょう。
でも、プライベートなことに関して言えば、知り合いなんて少なくてかまわない。そもそも、心の底から信頼し合える人間なんて、そんなに多くいるはずないのです。
百人との浅い関係より、たった一人のとの深い関係を築く方が豊かと思います。
８．皆に好かれる必要はない。（とらわれない、かたよらない、こだわらない）
「この人とはうまくやっていこう」「この人とは仲良くなろう」。そんなことを考える必要はありません。うまくやることに執着し、仲良くしなければと自分を縛ってしまう。嫌われたくないという気持ちばかりが先走ってしまう。だから、人間関係のストレスが生じてくるのです。
つまらい執着を断ち切って、悠々と生きませんか。あえて嫌われる必要はないけれど、あえて好かれなくてもかまわない。そんな気持ちをもつことです。
９．無理に白黒をつけない。（折り合いをつけるということ）
物事には白黒つけられないこともあります。ならば、無理してはっきりさせるのではなくていいではないですか。
１０．あるがままを見る。（好き嫌いで悩まない一番の方法）
「部下のせいで」とか「あの上司さえいなければ」とか、とかく人間関係は悩ましい。最初から付き合わなければいいのだけれど、仕事などではそうはいきません。人間関係の悩み。これは永遠のテーマと言えるでしょう。
災いも福も、その源はみな同じ所から来ているもの。憎しみも親しみも同じです。
では、その正体は「あなたの心」です。好きか嫌いかは、全部自分の心が決めているのです。これはとても難しいことですが、あるがままを見ることが出来るようになったら、好きも嫌いもなくなりますよ。
１１．上手に距離を置く
言葉というものは大切なものです。でもそれ以上に大切なのは、言葉に振り回されないということです。同僚の一言が、心にトゲのように刺さってしまうこともある。でも、そんなネガティブな言葉は、早く忘れ去ってしまうこと。そして、上手に「聞き流す」術を身につけることです。
物事に執着しない。言葉にも執着しない。人間関係がうまくいかないときも、その関係に執着しないで、少し距離をおいてみる。
１２．損得を考えない。（苦手意識は、どこから生まれるのか）
どうしても苦手意識をもってしまう。相手に悪気はないのに、その人の言葉や行動が無性に気に障る。周りにそんな人がいるかもしれません。
なぜ、そのように「苦手意識」をもつのでしょうか？
それは、自分の中で勝手に人を分別しているからです。百人の人がいれば百通りの考え方、価値観があるのは当たり前のこと。
「損得感情」で分けるのではなく、ウマが合うか合わないかくらいの「感覚」にとどめておく。そうすれば、人間関係の悩みはぐんと軽くなるはずです。
１３．言葉だけにとらわれない。
人の気持ちは、言葉では言いつくせないことがあるものです。あるいは的確な言葉を探せない人もいるでしょう。だからこそ、人には「気持ちを察する」という能力が与えられているのです。
相手の言葉に耳で聞くのではなく、相手の言葉に心を寄せてあげることです。
１４．人の意見に振り回されない。（迷いのもとを断ち切るコツ）
「決断力」とは自分を強く信じる力です。
１５．人を喜ばせる。
（禅・枡野俊明著から抜粋）
自分らしく生きる
2010.03.04 Thursday 20:50
民衆も下部も支配者も
心底の思いに変わりない
地上に生きる者の最上の幸福は
ただ自分らしく生きることである。 （ゲーテ）
自分らしく生きるという時が一番楽しい。快活です。自分を枉げる、自分を偽る、心にもない生活をするということほど不愉快なことはない。
「一つの大切なことがある。それは自分の時代の虚偽に欺かれないことだ」。 （ゴッホ）
心底の思いに変わりない
地上に生きる者の最上の幸福は
ただ自分らしく生きることである。 （ゲーテ）
自分らしく生きるという時が一番楽しい。快活です。自分を枉げる、自分を偽る、心にもない生活をするということほど不愉快なことはない。
「一つの大切なことがある。それは自分の時代の虚偽に欺かれないことだ」。 （ゴッホ）
誕生日を迎えるに当たって
2010.03.01 Monday 17:04
こんにちは。福田 幸也です。
ご無沙汰しました。
時ならぬ雷と共に大雨で、今日はことさらに時の進みも遅いように感じられます。
さて、私は、３月２日に６３歳の誕生日を迎えます。
この６３年間を振り返ってみますと、いろんな事が思い出されて感無量であります。
商船学校を卒業して、外国航路の航海士・船長として世界中を回りさまざまな経験をして、船長全盛期の頃退職して、鹿児島に来てトッピーの初代船長に就任して、鹿児島・種・屋久航路を開拓した後、船員を止め当該会社勤務を務め、退職後考えもしなかった”バー”を開店して今日に至る事、波乱万丈の人生（人間万事塞翁が馬）の感を強くします。
こう言う人生を歩んでみて、佐藤一斉（江戸時代の儒者）の「期せざる所に赴（おもむ）いて、天一定す。无妄（むもう）に動く、物皆然り」の語を思い出します。
この意味は、人間を含め自然界のことは、あらかじめ予期しないところへ行き、そしてあるべき所にに落ち着く。
「无妄」すなわち、私の人生は常に予想もしなかった事件や出来事に出合ってきましたが、自分を欺（あざむ）かず、自分の良心・信念でもって人生の分岐点を選択して来ました。
６３年間を振り返って、良かったか、幸せだったかと質問されると、「自分の選んだ道を、与えられた境遇の中で淡々と歩んで来た」としか答えることができません。
加えて、人生航路に於いて、辱めにあったり、思いもかけぬ落ち込みにあったり、運命に恵まれなかったり、因果に支配されたり、いろいろな経験をする苦労等はすべて天命であるとして、これに精一杯対処して行くしかないと考えて今日まで来ております。
これからも、今までの経験を生かして前向きに、明るい店作りと併せて、皆様の心のよりどころとなる店作りに邁進していきます。
今後ともよろしくお願い申し上げます。
THE SHOT
CAPTAINS-TABLE
FUKUDA
山之口町９−６DADAビル３Ｆ
�筺�099-223-5420
福田 幸也拝
話の食い違い
2010.02.25 Thursday 18:16
”話の食い違いは一体どうしておこるのでしょうか？”
それは、「自分の頭の中に浮かんだ事実」を、そのまま「真実」として固執するところから始まるのです。
一つの事柄に出逢った場合、誰でも同じことが思い浮かべばいいのですが、そうはゆきません。
どの人間も顔が違うように、頭の中に思い浮かべる内容・事実（例えば、好き嫌い・良い悪い・善悪・幸不幸等）もマチマチなのが当然の事です。
ところが、何れの人も「この頭の中に浮かんだ事実・内容・判断を持って「本当の事」として、これに固執すれば当然話が食い違うのも当たり前の事と思いますが・・・・・・・・・・・・。
皆さんはどのように考えますか？
それは、「自分の頭の中に浮かんだ事実」を、そのまま「真実」として固執するところから始まるのです。
一つの事柄に出逢った場合、誰でも同じことが思い浮かべばいいのですが、そうはゆきません。
どの人間も顔が違うように、頭の中に思い浮かべる内容・事実（例えば、好き嫌い・良い悪い・善悪・幸不幸等）もマチマチなのが当然の事です。
ところが、何れの人も「この頭の中に浮かんだ事実・内容・判断を持って「本当の事」として、これに固執すれば当然話が食い違うのも当たり前の事と思いますが・・・・・・・・・・・・。
皆さんはどのように考えますか？
人生を楽しむ為の健康法
2010.02.19 Friday 17:09
毎日、仕事に日常生活にあわただしい日々をお過ごしのことと思います。
また、社会も不安定になって、なんだか夢も目的もないような状態ですね！！！
本当に寂しく、悲しいことです。
そう言う現在においては、自分自身の精神的・肉体的健康・養生、安らぎが一番必要な事だと思います
そう言う事を考えまして、本日は 「養生訓」貝原益軒（かいばらえきけん）著 から「健康法」について抜粋してみます。
１．食事について
「珍しくておいしい食べ物に出会っても、腹の八・九分でやめるのがよい」、すべての食事は、あっさりした物を好むのがよい。味が濃くて脂っこい物は、たくさん食べてはいけない」
食事は生命を養うものだからこそ、節度をもって食べるべきだとしています。
「怒った後、すぐに食事をしてはいけない、食後に怒ってはいけない。」
「心配ごとをしながら食事をしてはいけない、食後に心配してはいけない」。
２．心の持ち方について
「心は身体の主人公である。・・・・・身体は心の家来である」と、
心と身体は密接に関係している事を説き、
だからこそ「心は楽しくもって、苦しめてはいけない。身体はよく動かし、休ませすぎてはいけない」と、心がけて心身のバランスを保つことの重要性を教えています。
「心を平静にし、気を緩和にし、言葉を少なくし、静かにする。これが徳を養い、身を養うことになる」。
３．天寿を全うしよう
「長生きすれば、楽しみが多く、有益なことも多い。日々これまで知らなかったことを知り、月々に今までできなかったことができるようになる」と、いう表記があります。
つまり、人生を楽しむための長生きであり、その手段としての養生が必要なのだと説いているのです。
（余談））
空海は「人間は生きるために生まれてきたのである」「天地の気を一身に集めて、前向きに生きる事に意義がある」と言っております。
４．何事もほどほどに
「養生のためには、中を守るのが原則だ。中を守るとは、万事に過不足のないことをいう」と教え、
何事もほどほどが大事で、欲が起こったら、そのつど我慢することが養生の道、としています。
「どうせなら楽しく生きたい、でもそのためには少し控え目にしましょう」と、当時の庶民向けにわかりやすく書かれたのが養生訓です。
そうした意味で、気楽に繙く（ひもとく）ことのできる古典の名著でしょう。
いつまでも元気で、素敵に年をとるために、みなさんも養生訓の扉をたたいてみてはいかがですか。
５．その他
「いつも呼吸する時は、息はゆっくりして、深くおへその下辺りに入れるようにする。」
「自分の身体の強いのを過信し、若さを過信し、病気が少し治ったのを過信する。これはみな、災いの元である。」
「老後は心静かにゆったりとして、残った月日を楽しみ、怒ることなく、欲を少なくして、残っている体力を養うのがよい。」
あとがき：
日本最古の予防医学書である「養生訓」は、全8巻に及び、長生きのコツに始まって、食事法や呼吸法、心の持ち方、お酒の飲み方、薬の用い方、老後の生き方、性生活について等、トータルな視点から、健康・長寿のポイントが説かれています。
「貝原 益軒」：
1630年（徳川家光の時代）の人で、中国医学・儒学を学んだ。
養生訓は、当時「人生50年」といわれた江戸時代に、益軒が84歳の時にしたためたものです。
益軒自身は、生まれつき病弱で、生涯病気に苦しんだといわれます。また、親子ほど年の離れた妻も身体が弱く、それだけに健康に留意し、養生に努めたからこそ、長寿を全うできたわけです。
つまり養生訓は、益軒が自らの経験に基づき、そのノウハウを記した。「健康長寿の手引き」といえるものです。
だからこそ具体的で説得力があり、時代を超えて多くの人々の共感を得ることとなったのです。
また、社会も不安定になって、なんだか夢も目的もないような状態ですね！！！
本当に寂しく、悲しいことです。
そう言う現在においては、自分自身の精神的・肉体的健康・養生、安らぎが一番必要な事だと思います
そう言う事を考えまして、本日は 「養生訓」貝原益軒（かいばらえきけん）著 から「健康法」について抜粋してみます。
１．食事について
「珍しくておいしい食べ物に出会っても、腹の八・九分でやめるのがよい」、すべての食事は、あっさりした物を好むのがよい。味が濃くて脂っこい物は、たくさん食べてはいけない」
食事は生命を養うものだからこそ、節度をもって食べるべきだとしています。
「怒った後、すぐに食事をしてはいけない、食後に怒ってはいけない。」
「心配ごとをしながら食事をしてはいけない、食後に心配してはいけない」。
２．心の持ち方について
「心は身体の主人公である。・・・・・身体は心の家来である」と、
心と身体は密接に関係している事を説き、
だからこそ「心は楽しくもって、苦しめてはいけない。身体はよく動かし、休ませすぎてはいけない」と、心がけて心身のバランスを保つことの重要性を教えています。
「心を平静にし、気を緩和にし、言葉を少なくし、静かにする。これが徳を養い、身を養うことになる」。
３．天寿を全うしよう
「長生きすれば、楽しみが多く、有益なことも多い。日々これまで知らなかったことを知り、月々に今までできなかったことができるようになる」と、いう表記があります。
つまり、人生を楽しむための長生きであり、その手段としての養生が必要なのだと説いているのです。
（余談））
空海は「人間は生きるために生まれてきたのである」「天地の気を一身に集めて、前向きに生きる事に意義がある」と言っております。
４．何事もほどほどに
「養生のためには、中を守るのが原則だ。中を守るとは、万事に過不足のないことをいう」と教え、
何事もほどほどが大事で、欲が起こったら、そのつど我慢することが養生の道、としています。
「どうせなら楽しく生きたい、でもそのためには少し控え目にしましょう」と、当時の庶民向けにわかりやすく書かれたのが養生訓です。
そうした意味で、気楽に繙く（ひもとく）ことのできる古典の名著でしょう。
いつまでも元気で、素敵に年をとるために、みなさんも養生訓の扉をたたいてみてはいかがですか。
５．その他
「いつも呼吸する時は、息はゆっくりして、深くおへその下辺りに入れるようにする。」
「自分の身体の強いのを過信し、若さを過信し、病気が少し治ったのを過信する。これはみな、災いの元である。」
「老後は心静かにゆったりとして、残った月日を楽しみ、怒ることなく、欲を少なくして、残っている体力を養うのがよい。」
あとがき：
日本最古の予防医学書である「養生訓」は、全8巻に及び、長生きのコツに始まって、食事法や呼吸法、心の持ち方、お酒の飲み方、薬の用い方、老後の生き方、性生活について等、トータルな視点から、健康・長寿のポイントが説かれています。
「貝原 益軒」：
1630年（徳川家光の時代）の人で、中国医学・儒学を学んだ。
養生訓は、当時「人生50年」といわれた江戸時代に、益軒が84歳の時にしたためたものです。
益軒自身は、生まれつき病弱で、生涯病気に苦しんだといわれます。また、親子ほど年の離れた妻も身体が弱く、それだけに健康に留意し、養生に努めたからこそ、長寿を全うできたわけです。
つまり養生訓は、益軒が自らの経験に基づき、そのノウハウを記した。「健康長寿の手引き」といえるものです。
だからこそ具体的で説得力があり、時代を超えて多くの人々の共感を得ることとなったのです。
ごあんない
THE SHOT CAPTAINS TABLE "FUKUDA"は、鹿児島市天文館にあるシガーバーです。
鹿児島市山之口町9-6南州ビルDADA３F
099-223-5420
詳しくはこちらをご覧ください。
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